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Los profetas de hoy en América Latina

Jeremías, enviado a las naciones

Jeremías era un muchacho callado y pacífico de la ciudad de Anatot, miembro de una familia de sacerdotes. Hacia el año 626 a. C., recibió el llamado de Dios quien le dijo: ”Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía: antes de que tú nacieras, yo te consagré, y te destiné a ser profeta de las naciones”. Él asustado le respondió: “¡Ay!, Señor, Yavhé, ¡cómo podría hablar yo, que soy un muchacho!”. Dios le respondió: “No me digas que eres un muchacho. Irás a dondequiera que te envíe, y proclamarás todo lo que yo te mande. No les tengas miedo, porque estaré contigo para protegerte –palabra de Yavhé”. Luego Dios extendió su mano y le tocó su boca diciéndole: “En este momento pongo mis palabras en tu boca. En este día te encargo los pueblos y las naciones: Arrancarás y derribarás, perderás y destruirás, edificarás y plantarás”. (Jer. 1, 5 – 10)
En el libro de Jeremías (Antiguo Testamento) encontramos profecías contra Judá y Jerusalén, contra las naciones; anuncios de felicidad y también de los sufrimientos que pasó.
Al Jeremías se le concedió pronunciar junto a Dios las condenaciones que se harían realidad y anunciar la Nueva Alianza, la venida de Cristo.
No sin razón los judíos creyeron, en tiempos posteriores, que Jeremías, después de muerto, estaba delante de Dios intercediendo por ellos. Y cuando los profetas posteriores a él hablaron de un Salvador sufrido, lo hicieron recordando las pruebas por las que pasó Jeremías.

Isaías, el hombre que vio a Yavhé

Era un joven de noble familia, que “había visto a Javhé”, y habló sin cesar en su nombre a Israel. Vivió hacia los años 740 a. C.
Fue llamado por Dios cuando estaba en el Templo y en sus visiones vio a Yavhé sentado como un rey. Fue una experiencia tan profunda que marcó su vida para siempre.
En ese momento él solo atinó a decir: “!Ay de mí, estoy perdido porque soy un hombre de labios impuros y que vivo entre un pueblo de labios impuros, y mis ojos han visto al rey, Yavhé de los ejércitos!”. Pero uno de los serafines que estaba con Dios voló hasta él y le tocó con un carbón encendido la boca y le dijo: “mira, esto ha tocado tus labios, tu falta ha sido perdonada, y tu pecado, borrado”. Y luego oyó la voz de Dios que decía: “¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”. Entonces Isaías respondió: “Aquí me tienes, mándame a mí”. (Is. 6, 1 – 8)
El libro de Isaías y de sus y de sus discípulos (Antiguo Testamento) es el más importante de los libros proféticos, que recuerda y cita constantemente a Jesús y sus apóstoles.
En él encontramos relatados los periodos de angustia del pueblo de Judá que teme ser devorado por dos grandes naciones: Asur y Egipto. Isaías ante esta situación dice: “Busquen primeramente el reino de Dios y procuren establecer su justicia entre ustedes. Y Él les hará más fuertes que los poderosos”.
Además narra una lucha perseverante por despertar la fe del pueblo que vive su religión muy superficialmente. Isaías a esto dice: “Crean en Él, Él es Santo, Él es la Roca, la fuerza más grande del mundo oculta en Jerusalén, y si no se hacen firmes apoyándose en Él, los aplastará”. Por último veremos las promesas de Dios a los reyes descendientes de David. Isaías afirma que Yavhé ha elegido a Jerusalén y al David su rey. De él nacerá Cristo, rey de la Paz.

Los profetas de hoy en América Latina

Hemos visto que en los momentos difíciles del pueblo de Israel Dios se olvida de ellos. En los largos y duros años de la monarquía y del destierro, si no hubiese sido por los profetas, Israel hubiera perdido su fe en Dios. Lo mismo pasa hoy en nuestro continente, donde el pueblo siente la dura prueba de la pobreza y de la crisis de valores, y descubre en hombres y mujeres ayer y de hoy una propuesta concreta de vivir al estilo de Jesucristo.
Entre esos profetas podemos nombrar a los cientos de misioneros de distintas congregaciones religiosas y sacerdotes diocesanos que trabajan diariamente en los lugares más lejanos de nuestro país por la “promoción humana” del pueblo paraguayo: también podemos citar a los médicos del hospital de Clínicas o a los laicos comprometidos que trabajan con los niños de la calle, los sin tierra, los damnificados y con los reclusos del Panchito López.
Todos estos profetas de finales del siglo nos anuncian la Palabra de Dios y nos llaman a un encuentro con Él, porque creen en el mundo nuevo propuesto por Jesús y luchan por hacerlo realidad oponiéndose a toda clase de injusticia y sin dejarse vencer por el desaliento o por el miedo a los poderosos y famosos de este mundo. Gastan sus vidas y sus fuerzas en ayudar a todos los hombres, especialmente a los más necesitados.

Seis educadores que dan la vida por la paz en América Latina

Atención... atención... noticia de último momento: “hoy 16 de noviembre de 1989 seis profetas de la iglesia de Cristo han caído en la Universidad Católica de El Salvador. Ellos son los jesuitas Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio Martín Baro, Joaquín López y Juan Ramón Moreno ...”

Esa mañana de noviembre el mundo se conmovió y muchos salvadoreños recordaron las proféticas palabras de Monseñor Oscar Romero: “...sería muy triste que en una nación en que están asesinado tan horrorosamente al pueblo, no contásemos sacerdotes entre las víctimas. La muerte de un sacerdote es un signo de que la Iglesia se ha encarnado verdaderamente en los problemas del pueblo...”
Estos profetas de la década del 90 fueron víctimas de los sanguinarios “escuadrones de la muerte” no sólo por ser profesores de una Universidad Católica, sino por ser responsables de una cantidad de iniciativas evangelizadoras, educativas, de promoción social, de defensa de los derechos humanos y de investigación seria en todos estos campos.
Como todos los profetas fueron temidos por los poderosos que oprimían al pueblo y los veían como terroristas, sin tomar en cuenta las casi 400 gestiones de paz entre gobierno y guerrilla que Ignacio Ellacuría había llevado adelante en pocos años, tratando de evitar mayores sufrimientos para el pueblo.
“Estos jesuitas eran de los que estaban en la avanzada, allí donde se juegan las soluciones a los problemas más graves de nuestro tiempo...” (Jon Sobrino).
Habían recibido cantidad de amenazas. Eran conscientes de lo que podía pasarles. Casi todos eran españoles, pero habían pasado la mayor parte de su vida en Centroamérica. Y decidieron quedarse hasta el final.
“el pueblo ha tenido más en cuenta a quienes en estos años han subido en él al Calvario que a quienes lo han abandonado en las primeras estaciones o han llegado hasta la traición”. Ignacio Ellacuría escribió esto poco tiempo antes de su muerte. Su nombre, el de sus cinco compañeros, se cuentan ahora entre los 70000 salvadoreños caídos a causa de la violencia en los diez últimos años y los de muchísimos cristianos latinoamericanos que dieron su vida como profetas de la paz y la justicia. Esto no es extraño ya que en 1974 el Padre Pedro Arrupe (Superior General de los Jesuitas en esos años) escribe: “Estamos dispuestos no sólo a escribir declaraciones sino a hacer cosas concretas... . Estamos dispuestos a llevar a la práctica ese testimonio condiciones operativas, que deben modificar necesariamente nuestro modo de vivir, nuestro modo de obrar, lo que hacemos cotidianamente, el plano de las personas con quienes tratamos, aún nuestra propia imagen y nuestra estima social... . Estamos dispuestos a entrar por el camino de la cruz más pesada, que traerá consigo la incomprensión de las autoridades civiles y religiosas y de nuestro mejores amigos...”